Tehlikeli Dersler - bük07
Kilise'nin fırlatıp attığı ve lanetlediği küçük bir şey daha var - mantık, serbestçe akıl yürütme. Burada da o iştah açıcı varlık, o düşman bizi hırsla kucaklar.
Kilise yekpare taş ve çamurdan alçak tavanlı, korunaklı, ve küçücük bir delikten gün ışığının ancak sızabildiği dar bir huzur alanı yaratmıştır. İçinde bir kaç keşiş serbest bırakılır, ve özgür olmaları söylenir; ve hepsi de topal olarak büyür. Üçyüz, dörtyüz yıl onları daha da felçli kılar. Abelard ve Occam arasındaki zamanda yapılan ilerleme sıfırdır - koca bir hiç.
Buna güzel bir öykü diyebilmek için Rönesans'ın kökenine bakmamız gerek. Rönesans geldi, bu doğru, ama nasıl? Bu mezarı kıran insanların şeytani çabalarıyla, cennetin ışığını gören lanetlenmiş suçluların mücadeleleriyle. Açık arazide, okullardan ve skolastiklerden uzakta, Şeytan'ın bir avuç büyücüyle çoban çocuğa öğretmenlik ettiği vahşi doğa okulunda.
Eğer diyebilirsek, bunlar tehlikeli derslerdi. Ama beraberinde getirdiği riskler bilgi sevgisini, görmek ve bilmeye duyulan o delicesine özlemi teşvik etti. Kara bilimler oralarda başladı, zehirlerin yasaklanmış kimyası ve lanetli şey, anatomi de. Önce yıldızları seyreden çoban, astronomideki keşifleriyle beraber sürüsüne şeytani reçeteleri ve hayvanlarla deneyi getirdi. Sonra Büyücü en yakın mezardan çalınmış cesetle, yakılma riskine rağmen, ilk kez Tanrı'nın zanaatını inceledi, M. Serres'in dediği gibi "anlamaya çalışmak yerine aptalca iffetin arkasına saklanırız."
Bu derslere kabul edilmiş, arada sırada bu şeytani gruba katılıp geriye cerrahiyi getirmiş tek doktor, Paracelsus da üçüncü öğeyi oluşturur. O, bu nazik zamanların celladı, oyuncağı bistüri olan titremeyen eli, insanların kemiklerini kırıp tekrar birleştiren, öldüren ve dirilteni ve bir noktaya kadar suçluyu asandır.
Büyücü, Çoban ve Cellattan oluşan bu caniler üniversitesi yaptıkları deneylerle rakip okula meydan okumuş ve onları incelemeye zorlamıştır. Aksi akdirde Cadı hepsini tekeline alacak, ve okulun adamları tıbba tamamen arkasını dönecekti. Kilise bu suçlara göz kırpıp, göz yumdu. İyi zehirleri kullanmasına izin verildi (Grillandus); halk içinde otopsi yaptı, sıkı koşullar ve kısıtlar altında olsa bile. 1306'da italyan Mondino bir kadının kadavrasını ilk kez kesti ve 1315'te tekrarladı. Yeni bir dünyaya kapı açıldı, Christoph Columbus'unkinden bile daha farklı bir dünyaya. Aptallar titredi, protesto çığlıkları attı; bilge insanlarsa dizleri üstüne çöktü.
Resim: Their Last Steps, David Olere
Kilise yekpare taş ve çamurdan alçak tavanlı, korunaklı, ve küçücük bir delikten gün ışığının ancak sızabildiği dar bir huzur alanı yaratmıştır. İçinde bir kaç keşiş serbest bırakılır, ve özgür olmaları söylenir; ve hepsi de topal olarak büyür. Üçyüz, dörtyüz yıl onları daha da felçli kılar. Abelard ve Occam arasındaki zamanda yapılan ilerleme sıfırdır - koca bir hiç.
Buna güzel bir öykü diyebilmek için Rönesans'ın kökenine bakmamız gerek. Rönesans geldi, bu doğru, ama nasıl? Bu mezarı kıran insanların şeytani çabalarıyla, cennetin ışığını gören lanetlenmiş suçluların mücadeleleriyle. Açık arazide, okullardan ve skolastiklerden uzakta, Şeytan'ın bir avuç büyücüyle çoban çocuğa öğretmenlik ettiği vahşi doğa okulunda.
Eğer diyebilirsek, bunlar tehlikeli derslerdi. Ama beraberinde getirdiği riskler bilgi sevgisini, görmek ve bilmeye duyulan o delicesine özlemi teşvik etti. Kara bilimler oralarda başladı, zehirlerin yasaklanmış kimyası ve lanetli şey, anatomi de. Önce yıldızları seyreden çoban, astronomideki keşifleriyle beraber sürüsüne şeytani reçeteleri ve hayvanlarla deneyi getirdi. Sonra Büyücü en yakın mezardan çalınmış cesetle, yakılma riskine rağmen, ilk kez Tanrı'nın zanaatını inceledi, M. Serres'in dediği gibi "anlamaya çalışmak yerine aptalca iffetin arkasına saklanırız."
Bu derslere kabul edilmiş, arada sırada bu şeytani gruba katılıp geriye cerrahiyi getirmiş tek doktor, Paracelsus da üçüncü öğeyi oluşturur. O, bu nazik zamanların celladı, oyuncağı bistüri olan titremeyen eli, insanların kemiklerini kırıp tekrar birleştiren, öldüren ve dirilteni ve bir noktaya kadar suçluyu asandır.
Büyücü, Çoban ve Cellattan oluşan bu caniler üniversitesi yaptıkları deneylerle rakip okula meydan okumuş ve onları incelemeye zorlamıştır. Aksi akdirde Cadı hepsini tekeline alacak, ve okulun adamları tıbba tamamen arkasını dönecekti. Kilise bu suçlara göz kırpıp, göz yumdu. İyi zehirleri kullanmasına izin verildi (Grillandus); halk içinde otopsi yaptı, sıkı koşullar ve kısıtlar altında olsa bile. 1306'da italyan Mondino bir kadının kadavrasını ilk kez kesti ve 1315'te tekrarladı. Yeni bir dünyaya kapı açıldı, Christoph Columbus'unkinden bile daha farklı bir dünyaya. Aptallar titredi, protesto çığlıkları attı; bilge insanlarsa dizleri üstüne çöktü.
Diğer Bölümler:
Büyücü Kadın
Büyücü Kadın
Resim: Their Last Steps, David Olere
Yorumlar
Yorum Gönder