Uçurtmanın Kültürel Yaşama Girişi - uç03

-
cin ucurtma cesitleri
Zenginleşen kent kültürü ve ekonomisi yalnız insanların kültürel yaşamla ilgili gereksinimlerini karşılamadı, kent ve kasabaların arasında uçurtma uçurmanın gözde bir etkinlik olmasının da temellerini attı. Böylece uçurtma Kuzey Song devrinde revaçta bir hoşça vakit geçirme aracı oldu, ve bazı akademisyenler halk sanatı olarak uçurtmayı incelemeye başladılar. Song Hanedanı zamanında yaşamış Gao Cheng "Şeylerin Kökeni" adlı eserinde uçurtmanın kökenini, tarihini ve isimlerini inceledi. Ressamlar bu tarihi dönemde teması uçurtma olan resimler yaptı.

Güney Song Hanedanı döneminde (1127-1279), kurumları, resmiliği, gelenekleri devrinin zirvesindeki Doğu başkentinden hep kopyalandı. İmparator ve feodal lordlar ortadaki ovalarda yitirilen toprakları geri almayı unutup, güzel manzaralı göl ve dağların seyrine daldılar ve ihtişamlı etkinlikler sarayda moda oldu. Zamanın güçlü zenginleri servetlerini göstermek için "Güneşli Açık Gün" gibi festivallere maddi destek sağladı. Bu da uçurtmayı asiller için olduğu gibi sıradan insanlar için de vazgeçilmez bir eğlenceye çevirdi

hanchen - saray bahcesinde oynayan cocuklar
Güney Song Hanedanı İmparatorluk Sanat Akademisi sanatçılarından ressam Su Hanchen'in "Bir Sürü Çocuk Oynarken" adlı resmi dönemin uçurtma uçurma alışkanlığını çok canlı bir şekilde anlatır. Dahası, o zamanlarda, festivallerde uçurtma etkinliklerinin yanısıra uçurtma yarışmaları düzenlemek de karlı bir iş olmaya başlar. Uçurtma imalatçılığı bu yarışmalar sayesinde gelişir ve o günkü toplumun kültür ve ekonomisine kayda değer bir katkı sağlar.

Güneşli Açık Gün'de uçurtma uçurma geleneği kuzey Çin'e Ming Hanedanı'nın (1368-1644) orta döneminde gelmiştir. Yongle Özel Bölgesi Kayıtları kitabında Güneşli Açık Gün'de her evde bir yarışma düzenlendiğini, kızların küçük taşlar toplarken oğlanların kağıttan uçurtmalarla yaıştığını öğreniriz. Erken Qing Hanedanı (1644-1911) döneminin yazarlarından Pan Rongsheng "İmparatorluk Başkentindeki Yıllık Olaylar" adlı eserinde bunları ayrıntılı olarak anlatmıştır.

Qing döneminin tanınan oyun yazarlarından Li Yu, genç bir öğrenci olan Han Shixun'un üzerine şiir yazdığı uçurtmasını Zhan'ların bahçesine düşürdüğü ve ailenin kızı Shujuan'ın da yine uçurtmanın üzerine şiir yazarak karşılık verdiği, ve böylece birbirlerine aşık olduklarını anlatan bir tiyatro eseri bile yazmıştır.

Diğer Bölümler:
Uçurtmanın Tarihi

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Papağan Totemi

-
Resim
Doğanın bize sunduğu ihtişam ve güzelliği hatırlatır bize papağanlar. Sıradan bildiğimiz, hergün gördüğümüz için farkına varmadığımız gündelik güzelliğin düzenli habercisidirler. Çirkinliğe, olumsuzluğa odaklanmaktan vazgeçip gerçekten çevremize baktığımızda neleri keşfedeceğimizin müvetazi müjdecisidir onlar. Bize renk terapisini, ister vücudumuzda, ister giyimimizde renkleri bilinçli kullanmayı, evimizde, hayatımızın diğer yönlerinde hangi aksesuarları tercih etmemiz gerektiğini papağan öğretir. Renkler iyileştirici olabilir çünkü enerjiyi yükseltirler ya da yumuşatırlar. Önemli olan renklerin önemini anlamamız, hangilerini sevip sevmediğimizi bilmemiz ve onları yaşamımıza sokmamızdır. Papağanlar eşleriyle sınırlı olmaksızın birbirlerinin bakımına yardım ederler. Diğerini temizleme nazik olduğu kadar bağlanma egzersizidir de. Dokunmanın sihrini, iyileştirici gücünü bize bıkmadan anımsatırlar. Bazen bütün istediğimiz bir arkadaşa sarılmak, hatta sırtımızı birinin kaşıması ya da
Devamı

Gezegen Simgeleri

-
Resim
Günümüzde neredeyse herkesin aşina olduğu gezegen simgelerinin, ya da daha doğru deyişle gliflerinin oldukça uzun bir tarihi var. Bu çok iyi bilinen semboller iyi korunmuş eski belgelerde bulunmakta, ve kökenlerini araştırmak bize kadim gizli bilgilerin ve ekollerin kapısına götürüyor. Bir simge yalnızca kendisine ait yaşamı varsa bozulmadan kalabilir; eğer bir şekilde bir yaşama biçimi, fikir ya da formla birleşmişse, buna binlerce yıllık geçen zamanı da eklersek, toplumsal değişimlerle bu simgelerin dramatik bir metamorfoz geçirmeleri kaçınılmaz olur. Dolayısıyla gezegen simgelerinin bu gizil gücü var çünkü eski bilgeler onları bir anlamda fikir ve formu birleştiren arketipik spiritüel içerikle örmüş, ve arketipik basitlikleriyle özlerini, anlamlarına olan bağlarını yitirmeden değişmez ve değiştirilemezlerdi. Bu simgelerin iç yapılarını incelediğimizde gezegenlerin spiritüel güçlerinin gözlerimizin önüne serildiğini göreceğiz. Gezegen Simgelerinin Eksoterik Yorumlanışı Glifle
Devamı

Tanrıça Asteria

-
Resim
Titan tanrıçalarından Asteria (yıldızlarla ilgili, yıldızlı, yıldızlardan gelen, yun.) kahinliği, kehanetleri, biliciliği, astrolojiyi ve ölü falcılığını temsil eder. Coeus (Koios) ve Phoebe'nin kızı, Leto'nun kızkardeşidir. Hesiod'a göre ( Theogony 404 ff, Evelyn-White ) Perses'ten Hecate isimli bir kızı vardır. Titanların düşüşünden sonra Zeus Asteria'nın peşine düşer. Onun tacizinden (cinsel) kurtulmak isteyen Asteria kendisini bir şal gibi Ege Denizi'ne örtecek, daha sonra takibi devralan Poseidon yüzünden Delos (Ortygia) Adası'na dönüşecektir ( Nonnus, Dionysiaca 33. 336 ff ). Kızkardeşi Leto da adaya sığınıp orada Apollo ve Diana'yı (Artemis) doğuracaktır ( Pseudo-Hyginus, Fabulae 53 ). Ölü falcılığı (nekromansi, ruhlarla konuşarak geleceği görme) Asteria'nın kızı Hecate'nin alanı. Asteria, kızkardeşi Leto ile bereber gece (Nyx) ve gündüzün kehanet güçlerini temsil eder. Yunanlıların onu Fenike tanrıçası Ashtarte olarak tanımladığı da gör
Devamı